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創世記
第六十三篇 承受恩典
恩典就是神把祂自己作到我們裏面，作我們的享受。這位神今天不僅僅是父神，也是子神和靈神。不僅如此，靈神也是恩典的靈，（來十29，）這恩典乃是生命的恩典，（彼前三7，）也是『諸般的恩典，』（彼前四10，）『全般的恩典，』（彼前五10，）『彀用的恩典。』（林後十二9。）三一神是這樣的恩典，這恩典如今與我們的靈同在。（加六18。）恩典乃是三一神的神聖人位作為那靈，住在我們的靈裏。這恩典的靈住在我們靈裏，作我們的享受，使我們享受神作我們的生命和一切，甚至作我們的生活。這就是為甚麼保羅的每一封書信都結束於：『願恩典與你們同在。』例如林後十三章十四節說，『願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。』恩典不是在我們外面，乃是在我們裏面。不論我們稱之為恩典的靈或生命的恩典，恩典在我們靈裏總是活的，神聖的。我們的確有這樣神聖的實際，就是三一神自己，在我們靈裏作我們的恩典和享受。當祂藉著我們愛別人的時候，這愛就是我們的享受，當祂藉著我們活出祂自己的時候，這個活也是我們的享受。我們晝夜都可以享受祂藉著我們而活。
那麼我們為甚麼受苦？因為我們的己、自我、天然的人仍在這裏，需要受對付。讚美祂，沒有一個對付是徒然的。每個從神來的對付，都是破碎我們天然的人，使我們更多享受祂作我們的恩典。為此，我們有亞伯拉罕和以撒；有損失的痛苦，也有得著的享受。這不是得著外面的東西；乃是得著內住的那位，就是恩典的靈和生命的恩典。我再說，神所賜給我們外面的恩賜，充其量不過是祝福。當這恩賜作到我們裏面，成了我們裏面生命的元素，那就是恩典。祝福必須成為恩典。在舊約裏，神賜給祂子民許多東西當作祝福，但那些東西僅僅是外面的祝福。在基督來臨之前，這些祝福都沒有作到神子民裏面。基督來不僅為我們死在十字架上，更在死後成了賜生命的靈進到我們裏面。所以在新約裏有『在基督裏』和『基督在你們裏面』的辭。現在祂在我們裏面，我們也在祂裏面。神在基督裏所賜給我們的，已經作到我們裏面，成為恩典，就是我們的享受。現在我們不僅在祂的祝福之下，我們更在祂的恩典裏面，祂的恩典也在我們裏面。今天你享受甚麼－祝福還是恩典？新約從未說，『願祝福與你們同在，』卻一再說，『願恩典與你們同在。』
（1）從恩典而生
亞伯拉罕天然的力量和自我的努力受神對付之後，以撒就出生了。（創十七15～19，十八10～14，二一1～7。）這含示以撒是從撒拉所代表的恩典生的。（加四24～28，31。）創世記的記載說，這事發生在『生命的時候。』（創十八10，14，直譯。）當天然生命的努力停止的時候，那就是生命的時候。在生命的時候，有個東西在恩典裏出生了。恩典聯於生命，生命隨著恩典。因此，恩典稱為生命的恩典。（彼前三7。）
（2）在恩典裏養大
以撒在恩典裏被養大。（創二一8。）藉他的歷史我們看見，他沒有作甚麼。他生出來，他被養大。我不說他長大，而說他被養大。就像農夫在果園中栽種蘋果，神也在祂的果園中栽種以撒。以撒是在恩典裏被神養大的。
彼後三章十八節告訴我們，『在恩典…上長大。』這指明長大乃是彼得在彼前二章二節，並保羅在林前三章二節、六節所啟示的餧養和澆灌。在恩典上長大，就是享受基督之於我們的一切，作我們的靈糧和活水而長大。基督之於我們的一切豐富，乃是叫我們在生命裏長大。我們越享受基督的豐富，（弗三8，）我們就越在生命裏長大。（弗四15。）
（3）在恩典裏成為承受者
以撒也在恩典裏成為承受者。（創二一9～12。）他父親一切所有的都是他的，因為亞伯拉罕把一切的豐富都給了這獨一的承受者。同樣，我們不該在我們自己裏面有享受。一切對產業的享受必須是在恩典裏。
（4）在恩典裏順從
以撒也在恩典裏順從。（創二二5～10。）已往我讀創世記二十二章，不懂以撒這個青年人怎能這樣順從。至終我看見，他所以順從，是因他被恩典浸透了。他完全在恩典裏，他的順從也在恩典裏。這個順從帶來神的供備。今天我們也是這樣。甚麼時候我們在恩典裏順從，我們就要看見神的供備。
神的恩典是有能力的，使我們能忍受一切事。保羅告訴提摩太，要在基督的『恩典上得著加力。』（提後二1。）恩典甚至能作主管理一切，（羅五21，）我們不該從恩典中墜落，（加五4，）反要靠恩典得堅固。（來十三9。）我們越在恩典裏忍受，就越看見並有分於恩典的供備。
（5）從父承受一切
以撒從他父親承受了一切。（創二四36，二五5。）以撒成了他父親豐富的承繼者，乃是憑著恩典，不是憑著他的努力。人沒有要求他作甚麼來承受父親的豐富，他也沒有作甚麼來得著產業。這是絕對而無條件的恩典。
在新約中，所有蒙召的信徒都是神絕對而無條件之恩典的承受者。神已呼召了我們，在基督裏用各樣屬靈的福分，祝福了我們。（弗一3。）祂在基督裏已把我們放在恩典裏，使我們成為恩典的承受者，承受神聖豐滿的一切豐富，作我們的享受。我們基督徒的生活必須像以撒的生活，不憑自己作甚麼，單單承受並享受父親所有的一切。在恩典的承受中，我們必須停下天然生命的努力，使自己敞開，並豫備好享受恩典。
（6）承受他父親所得的應許
以撒不但承受他父親一切所有的，也承受神給他父親關於美地和獨一後裔的應許，這後裔就是基督，地上萬國必因祂得福。（創二六3～5。）這應許實際上是為著達到神的目的，使神在地上能得著一個國度，在其中藉著一班團體的人彰顯祂自己。美地和後裔都是為著神在地上形成一個國度。在這國度裏神能在後裔中得著完全的彰顯。神要把祂自己作到這班後裔裏面，他們要變化成為祂的形像。這就是亞伯拉罕所得著，以撒所承受的應許。今天在我們身上，這應許要得著成就。今天我們在享受三一神作我們的恩典，藉著我們享受恩典，神的國要得著實現，神在基督裏要得著完全的彰顯，直到永遠。